LOS SIGNIFICADOS DEL VELO EN EL ACTIVISMO DEL MOVIMIENTO MY STEALTHY FREEDOM
Palabras clave:
Hijab; Género; Facebook; MY sTEALTHY fREEDO; Comunicación.Resumen
El movimiento iraní My Stealthy Freedom actúa a través de una página de Facebook, oponiéndose a la ley de uso obligatorio del velo en Irán desde mayo de 2014. Se basa en la materialidad de sus protestas (que consisten en compartir autorretratos y videos que los activistas prescinden del hiyab, muchos en los espacios públicos del país), que presentamos en este artículo una reflexión sobre estos grupos enunciativos. En este sentido, el trabajo tiene como objetivo señalar, describir y tensar, utilizando aspectos de la Arqueogenealogía de Michel Foucault (1995; 1985), los discursos sobre el velo que atraviesan y propagan el movimiento en sus manifestaciones en línea. A partir de esto, mostramos en nuestros análisis el sentido del encarcelamiento y también el enfoque en el hijab como tema central de My Stealthy Freedom, promoviendo reflexiones sobre el velo como medio (una tecnología que expresa códigos culturales) y los diferentes significados que se le atribuyen en el presente. ya lo largo de la historia, como la modestia coránica, la clasicización de las mujeres preislámicas y la opresión a ojos de Occidente. También reflexionamos sobre el desarrollo de un movimiento social que quiere el fin del hiyab obligatorio (por eso lucha en un campo disciplinar, porque quiere cambiar leyes), pero que posiblemente sea capturado por otra tecnología, no disciplinaria, sino control - Facebook, que a su vez también se rige por sus propios códigos.
Citas
AHMED, Leila. A Quiet Revolution. The veil’s resurgence, from the Middle East to America.New Haven & London: Yale University Press. 2011.
ALCORÃO. Português. Alcorão Sagrado. Versão portuguesa diretamente do árabe por Samir El Hayek. São Paulo: FAMBRAS, 2016, 18ª Edição.
ALINEJAD, Masih. Wind in my hair – My fight for freedom in moderd Iran. Nova Iorque, Hachette Book Group: 2018.
COMITÊ INVISÍVEL (coletivo). Aos nossos amigos – crise e insurreição. São Paulo: n-1 edições, 2016.
DERRIDA, Jacques. Posições. Belo Horizonte: Autêntica, 2001.
EL GUINDII, Fadwa. Veil - Modesty, Privacy and Resistance. New York: Oxford, 1999.
FACEBOOK. My Stealthy Freedom. Disponível em:<fb.com/stealthyfreedom>. Acesso em 20 de dez. de 2020.
FARIS, David M. Architectures of Control and Mobilization in Egypt and Iran. In: FARIS; RAHIMI. Social media in Iran: politics and society after 2009. Albany: State University of New York Press, 2015.
FERREIRA, Francirosy Campos Barbosa. Diálogos sobre o uso do véu (hijab): empoderamento, identidade e religiosidade. Perspectivas, São Paulo, v. 43, p. 183-198, 2013.
FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. 4ªedição, Forense Universitária, 1995. FOUCAULT, Michel. A Ordem do Discurso. São Paulo: Edições Loyola, 1996.
FOUCAULT, Michel. História da sexualidade I: Vontade de Saber. Rio de Janeiro, Edições Graal, 1985.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. Petrópolis: Editora Vozes, 2009.
GHEYTANCHI, Elham. Gender Roles in the Social Media World of Iranian Women. In: FARIS; RAHIMI. Social media in Iran: politics and society after 2009. Albany: State University of New York Press, 2015
KOO, Gi Yeon. To be Myself and have My Stealthy Freedom: The Iranian Women’s Engagement with Social Media. Revista de estudios internacionales mediterráneos, n. 21, 2016.
MORETÃO, Amanda S. Entre a Modernidade e a Tradição: Empoderamento feminino no Irã e na Turquia. Jundiaí: Paco Editorial, 2016.
PARISER, Eli. O filtro invisível: o que a internet está escondendo de você. Rio de Janeiro: Zahar, 2012.
SCOTT, Joan. Gênero: uma categoria útil de análise histórica. Educação e Realidade. Vol. 20 (2), jul/dez. 1995.
TUFEKCI, Zeynep. Twitter and Tear Gas:The power and fragility of networked protest.New Haven & London: Yale University Press, 2017.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Transferência de direitos autorais:
Declaro que após aprovado para publicação a Revista Tropos editada pela Universidade Federal do Acre (UFAC), passará a ter os direitos autorais do trabalho, que se tornarão propriedade exclusiva da Revista, sendo permitida a reprodução total ou parcial desde que devidamente referenciada.