O verbo mito-poético em Yuxin, Alma, de Ana Miranda

Resumo

Neste artigo, analisa-se o romance Yuxin, Alma, de Ana Miranda (2009), por meio de uma abordagem multidisciplinar que congrega subsídios dos estudos literários, a partir dos trabalhos de D. H. Lawrence (2012) e Roberto Calasso (2004), e da filosofia de Vicente Ferreira da Silva (2009,2010) e Vilém Flusser (2002). Dialoga-se também com a antropóloga Elsje Lagrou (2007) e com o filósofo alemão Martin Heidegger (2012,1983), sobretudo por meio da leitura que Silva faz de seu pensamento. A perspectiva adotada está baseada no pressuposto vicentiano de que o Verbo mito-poético (a mitologia) é o traçado transumano pelo qual o homem torna-se homem. A Palavra, na perspectiva de Silva, é a morada do Ser, e por meio dEla o homem recebe os ritos, valores e símbolos com os quais constrói toda a tessitura social e cultural de sua comunidade (a história). A metodologia utilizada foi a analítica, baseada em levantamento bibliográfico. Com a análise do corpus, conclui-se que a mitologia Huni Kuin presente em Yuxin, Alma atua não como mero repertório de símbolos e imagens, tampouco como processo psíquico, subjetivo ou social de um povo, mas como palavra plasmadora do universo histórico e social Huni Kuin, observada na referida narrativa a partir do bordado de palavras e imagens, o qual é atravessado por referências ao mito e à prática artístico-ritual do Kene, e da vivificação das coisas e dos seres por meio da profusão de substantivos, cantos e onomatopeias.