Anthesis

Relações cronotópicas na constituição da Competência V do Exame Nacional do Ensino Médio

Pricilla Záttera — 2024-06-19

Elaborado na década de 1990 e ampliado a partir dos anos 2000, o Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) tornou-se um objeto muito valorado em nossa sociedade, pois permite aos alunos concluintes do Ensino Médio (EM) terem acesso ao Ensino Superior, considerando que muitas universidades têm utilizado o seu resultado como forma de ingresso. Dentre os elementos do exame, a prova de redação tem recebido uma atenção especial, pois a nota da redação compõe uma parcela significativa da nota final do candidato. Dentre as competências avaliadas na redação, nossa atenção volta-se especificamente para a Competência V, que diz respeito à elaboração da proposta de intervenção social. Essa escolha se justifica pelo fato de que, como professora-pesquisadora, percebemos que esse é um dos critérios que os alunos mais têm dificuldades, bem como é a competência que mais interfere na nota final, haja vista que o desempenho nela é, em boa medida, abaixo do esperado. O nosso objetivo é analisar as relações cronotópicas evidenciadas na constituição da Competência V, a partir das orientações da Cartilha do Participante, estabelecendo relações com o contexto social e político das décadas de 1990 e 2000, período que marcou a criação e ampliação dessa avaliação. Esta pesquisa, do tipo qualitativo-interpretativista e de análise documental, sustenta-se nas discussões da Teoria Dialógica de Linguagem, mobilizadas pelo Círculo de Bakhtin, além de se ancorar em pesquisadores brasileiros que discutem o ensino de Língua Portuguesa. Após analisarmos as orientações da Cartilha do Participante no que concerne à Competência V, constatamos que o documento estabelece relações dialógicas com discursos governamentais do protagonismo juvenil e com aqueles que fomentam o exercício da cidadania por parte dos jovens brasileiros, produzido sobretudo nas décadas de 1990 e 2000, em um contexto político marcado pelo neoliberalismo.

Jogo e sociedade

Matheus Roberto Breda Teixeira — 2024-06-19

O objetivo geral da pesquisa é estudar o jogo na obra de Johan Huizinga, Homo Ludens, com o intuito de compreender a influência desta prática corporal na formação dos homens como sujeitos sociais. A proposta é fruto da observação de que as práticas corporais, de forma geral, não são reconhecidas na sociedade contemporânea como área do conhecimento que participa efetivamente da formação dos homens. A hipótese que se constrói é de que a naturalização de práticas corporais, como o jogo que, diante de seu aspecto lúdico, faz com que a sociedade não atribua significado à formação dos sujeitos. A pesquisa possui caráter teórico, visa à reflexão e construção de novos conhecimentos por meio de estudos bibliográficos. Observou-se que os indivíduos são sujeitos que só se realizam em sociedade, porém que precisam exercitar as qualidades que possibilitam o convívio social e que, possivelmente, a falta de reconhecimento do jogo na formação social dos sujeitos advém da falta de estudos sobre essa temática.

Literatura amazonense em sala de aula

Maira Iana Hoerlle — 2024-06-19

O presente artigo visa apresentar o resultado de um trabalho realizado em sala de aula com estudantes de 9º ano de uma escola estadual do interior do Amazonas. A atividade efetivou-se nas aulas de Língua Portuguesa com a leitura, análise, debate e registro escrito das ponderações sobre o conto pertencente à literatura amazonense “Corpo frágil”, de Cláudio Barboza. Durante a execução do trabalho os discentes fizeram um levantamento sobre as atitudes que consideraram ilícitas (condenadas pela lei e pela moral) ocorridas na narrativa e que atingiam a personagem principal e, em seguida, formularam hipóteses sobre os motivos e os culpados desses infortúnios. Com o desenvolvimento dessa atividade, os estudantes qualificaram-se para a participação de debates de ideias, reconhecendo a importância dos direitos humanos, das políticas afirmativas e das leis, bem como, desenvolveram a leitura, escuta e produção textual, como apregoa a BNCC.

Diálogo interartes

Walace Rodrigues — 2024-06-19

Por meio deste artigo, buscamos pensar a poesia e a música em uma relação interartes. Tentamos trabalhar com a letra da música “Lua Vermelha”, de Carlinhos Brown e Arnaldo Antunes, como uma literatura poética pensada como “indisciplina” e que busca dinamizar um diálogo com a música. O nosso aporte para este trabalho parte de uma pesquisa bibliográfica e de uma análise qualitativa da letra da referida música/poema. Vale informar que aqui fazemos uma análise reflexiva da letra da música, utilizando-nos do pensamento tropicalista de construção musical. Nossos resultados revelam a riqueza do diálogo interartes entre poesia e música no Brasil, e entendemos “Lua Vermelha” como um claro exemplo disto. Nossa análise revelou o uso do mecanismo estético Tropicalista na construção de “Lua Vermelha”, a forte ligação romântica do poema com o romanceiro popular nordestino e com a cultura sertaneja, trazendo à tona uma brasilidade fundante de aspectos culturais de nosso país a partir de um texto multimodal e cheio de sentidos variados.

Torto Arado e a pluralidade de saberes

Louise Branco — 2024-06-19

A obra literária de Itamar Vieira (2019) teve grande impacto não apenas na literatura, mas também nas ciências sociais, já que a ficção reflete sobre os principais problemas sociais brasileiros que são classicamente tratados e que foram maravilhosamente reatualizados para a contemporaneidade pelo autor. A ficção tem como principal temática a condição de trabalho de uma comunidade quilombola no interior da Bahia, porém é necessário ir além dessa abordagem geral e relacionar com outras temáticas que estão presentes tanto na literatura como na antropologia. Diante disso, dialogo com autores da antropologia contemporânea para pensar sobre as desconstruções e construções de saberes, refletindo sobre o aniquilamento de epistemologias: epistemicídio; e também sobre a emergência de novas epistemologias; incluindo a transmissão de saberes em comunidades tradicionais. Além disso, reflito sobre o tema da educação como um direito básico para comunidades rurais, tradicionais e quilombolas. Por fim, vale ressaltar a importância da literatura para a educação e para a antropologia, ciência de parte da alteridade como fundamento para a troca de conhecimentos.

Apresentação

2024-06-19